Барои оро додани кат катҳои кӯрпа дар сабкҳои гуногун

ба рӯйпӯшҳои кӯрпа шарики беҳтарин гаштанд аз рӯйпӯшҳои поён, ки мо дар аксари зимистон ва як қисми баҳор ва тирамоҳ истифода мебарем. Бо рӯйпӯшҳои кӯрпа мо метавонем ин кӯрпаҳоро муҳофизат намоем, ки дар охири мавсим шустушӯ маблағи зиёдро талаб мекунад ва мо инчунин намуди бистарро ба осонӣ иваз карда метавонем.

Имрӯзҳо ин осон аст ғояҳо ва илҳомҳоро пайдо кунед ҳангоми пӯшидани кати хоб, зеро садҳо рӯйпӯшҳои кӯрпа барои омода кардани услуби хонаи мо омода карда шудаанд. Мо баъзе ғояҳои ҷолибро пайдо кардем, то ҳар кас матои болини идеалии худро пайдо кунад.

Чӣ тавр интихоб кардани сарпӯшҳои кӯрпача

ба болопӯшҳои кӯрпача бо андозаҳо тасниф карда мешаванд, вобаста ба намуди кати мо ва кӯрпае, ки дар болои он гузоштем. Аз ин рӯ беҳтар аст, ки пеш аз харидани сарпӯши кӯрпа дар бораи андозагирии кӯрпа равшан бошед, то баъдтар сюрпризҳо ба амал наоянд, зеро якчанд андоза мавҷуданд. Умуман ҳама аз ченакҳои стандартӣ истифода мебаранд, аммо беҳтар аст, ки мутмаин шавед. Илова бар ин, мо метавонем таркибро дида бароем, зеро онҳое, ки аз пахта сохта шудаанд, нисбат ба онҳое, ки бо маводи синтетикӣ сохта шудаанд, беҳтаранд.

Рӯйпӯшҳои классикии кӯрпа

Услуби классикӣ аз услуб берун намешавад. Мо дар назар дорем, ки ин гуна чопҳое, ки мо ҳар фасл мебинем ва онҳо аз услуб берун намешаванд. Он аллакай рахҳои оддӣ ва ё нақшҳои мураккаби илҳоми олами араб буда метавонад, аммо ҳақиқат ин аст, ки сарпӯшҳое ҳастанд, ки мо медонем, ки онҳо дар тӯли чанд фасл пӯшида мешаванд, аз ин рӯ, онҳо интихоби хубе дар интихоби сарпӯши ҷойгоҳ буда метавонанд. Агар хонаи хоби мо низ оддӣ бошад ва услуби муайяне надошта бошад, онҳо метавонанд гуногунҷабҳа бошанд. Беҳтар аст, ки рангҳои аз ҳад дурахшонро интихоб накунед, то баъдтар якҷоя кардани он рӯйпӯш бо болиштҳо ва унсурҳои хоб дар мо хеле осонтар шавад.

Услуби скандинавӣ

El сабки скандинавӣ Ин яке аз тамоюлҳоест, ки дар фаслҳои охир аз ҳама бештар дар ороиш ба амал омадааст ва хеле содда аст, ки он бешубҳа дар садри ороишоти хона қарор хоҳад гирифт. Аз ин рӯ, арзанда аст, ки ба интихоби мо якчанд сарпӯшҳои илҳомбахши Скандинавияро дохил кунем, ки он дорои скандинавӣ бо шаклҳои оддӣ, нақшҳои геометрӣ ва рангҳои асосӣ бошад. Сиёҳ ва сафед муҳим аст, аммо мо метавонем бисёр оҳангҳои пастелро низ бубинем.

Сарпӯшҳои сабки тропикӣ

Курпаҳои кӯрпа низ доранд сабкҳои мушаххасе, ки мӯдҳоро пайгирӣ мекунанд лаҳза. Далели ин ин муқоваҳо бо чопи тропикӣ мебошанд, ки одатан тобистон бармегарданд, аммо дар мавсимҳои охир хеле муд буданд. Онҳо як илҳоми олиест, ки ҳангоми тағирёбии мавсим ба ҳуҷра тобистони тобистон мебахшанд, зеро мо тару тоза ва ранг илова хоҳем кард.

Сарпӯшҳои гулдор

Сарпӯшҳои гулдор метавонанд идеяи хубе барои баҳор бошанд, аммо ҳақиқат ин аст, ки онҳо одатан аз услуб берун намешаванд. Мо мефаҳмем сарпӯшҳои гулдор дар зимистон Онҳо оҳангҳои торикро истифода мебаранд, аз ин рӯ он намунаест, ки барои тамоми сол ва барои ҳар фасл мувофиқ аст, зеро онҳо ҳеҷ гоҳ аз услуб берун нахоҳанд шуд. Дар ин мисолҳо мо ду навъи мухталифро мебинем, ки баъзе гулҳои хурдтар ва ангурӣ ва дигарон муосиртаранд, дар оҳангҳои равшантар.

Рӯйпӯшҳои ҷавонӣ

ба муҳити ҷавонон Онҳо инчунин ба сарпӯшҳо ниёз доранд, ки ба завқи насли худ мувофиқат кунанд. Ғояҳои воқеан гуногун мавҷуданд, ки сарпӯшҳояшон пур аз ранг ва дигарон бо оҳангҳои бетараф, аммо бо чопи зебо. Интихоб аз намуди ороиш ва завқи шахсӣ вобаста аст.

Сарпӯшҳои кӯдакон

ба кудакон сарпӯшҳо Онҳо одатан пур аз ранг ва пеш аз ҳама бо аломатҳои хандовар мебошанд, ки онҳоро саргарм ва орзу мекунанд. Барои кӯдакон ғояҳои махсус мавҷуданд, ки дорои аломатҳои мавзӯӣ ва ҷаҳониҳои пур аз рангҳои равшан мебошанд.

Сарпӯшҳои тобистона

ба рӯйпӯшҳои кӯрпа барои тобистон онҳо метавонанд як унсури беҳтарин барои истиқболи мавсим бошанд. Тағири фасл инчунин тағир додани рангҳоро талаб мекунад ва аз ин рӯ мо тобишҳои сабуктар ва равшанро пайдо мекунем. Ин рангҳо хеле шодмонанд, гарчанде ки бояд ба назар гирифта шавад, ки онҳоро бо қисмати боқимондаи ҳуҷра ҳамроҳ кардан душвор аст. Ҳилла дар он аст, ки як ҳуҷраи оддӣ дар оҳангҳои бетараф, аз қабили сафед ё хокистарӣ дошта бошад, то танҳо бо илова кардани матоъҳои нав, ки ба онҳо ранг медиҳанд, услубро тағир диҳад.

Сарпӯшҳои зимистона

ба сояҳои зимистон одатан тира ва тира мебошанд, бо чопҳо, ки гармии ин фаслро ба мо хотиррасон мекунанд. Пас, вақте ки тағирот фаро мерасад, шумо метавонед ғояҳои ба ин монандро бо чопи илҳомбахши ҷангал ё кӯрпаҳои маъмулии чуқурӣ интихоб кунед. Дар ин муддат, оҳангҳои дурахшон, ба монанди афлесун ё зард, канор гузошта мешаванд, то ба оҳангҳои зебои пастел, хокистарӣ ва тобишҳои гарм, аз қабили беж.