Ин аст диван ва пардаҳо бо ҳам омезиш меёбанд

пардахои диван

Ороиши ҳуҷра як вазифаи ҳаяҷоноварест, ки ба мо имкон медиҳад, ки тамоми эҷодиёти худро ба он равона кунем. Бо вуҷуди ин, баъзан он метавонад ба як комбинатсияи дурусти элементҳо, шаклҳо ва рангҳо фишор оварад. Яке аз қоидаҳои асосӣ, ки мо набояд онро фаромӯш кунем, ин аст: ҷустуҷӯ кунед омезиши комили диван ва пардаҳо. Аз он ҷо мо бояд боқимондаи ороиши ҳуҷраро тарҳрезӣ кунем.

Аз ин рӯ, пеш аз омӯхтани чизҳои нав дар ҷаҳони ороиш ва омӯхтани тамоюлҳои охирини тарроҳии дохилӣ, шумо бояд таҳкурсиро хуб гузоред. Омӯзед бофандагиро якҷоя кунед дар дохили як фазо бо мақсади ба даст овардани ҳамоҳангии муайяни хроматикӣ ва фазои мутавозин.

Новобаста аз он ки модели диван ки мо дар хона дорем. Инчунин муҳим нест услуби пардаҳо на ранги он. Ҳар як пешниҳод эътибор дорад, ба шарте ки комбинатсия кор кунад. Ин хеле содда аст, аммо вақте ки мо ба он мерасем, мо аксар вақт мефаҳмем, ки ин воқеан хеле мураккаб аст. Оё шумо мехоҳед бидонед, ки чӣ гуна ҳамоҳангсозии байни диван ва пардаҳоро ба таври беҳтарин ба даст овардан мумкин аст? Мо онро ба шумо дар зер шарҳ медиҳем:

Диван ва пардахои якранг

диван ва пардахо

Кам нест, ки мо дар ҳамин блог ҳуҷраҳои зебоеро дидем, ки бо пардаҳо ва дивани якранг оро дода шудаанд. Ин интихоби маъмул аст, ҳангоми кор бо матоъҳои оддӣ. Натиҷаи эстетикӣ ба фазо яксонӣ ва хушёрӣ медиҳад.

Рангҳо набояд комилан якхела бошанд., аммо зарур аст, ки онҳо аз ҳамдигар хеле дур набошанд. Дар мисоли дар боло овардашуда мо ду блюзро мебинем, ки ба таври хеле хуб "мувофиқ" мекунанд, гарчанде ки агар мо онро масалан бо кабуди кабуди торик ва фирӯзӣ санҷида бошем, натиҷа яксон нахоҳад буд.

Вобаста ба ранги интихобшуда, ва ҳамеша дар чашм нигоҳ доред чойро аз хад зиёд бор накунед, он инчунин барои шартгузорӣ ба мебели ёрирасон ва лавозимот бо рангҳои бетараф қулай хоҳад буд. Ба мисоли боло бармегардем, як мизи хурд бо чароғи доно ва қолини оддӣ бо чашмакҳои кабуд беш аз кофӣ буданд.

Матоъҳои чопшуда

пардаҳои нақшдор

Аксар вақт мегӯянд, ки матоъҳои намунавӣ якҷоя кардан душвор аст. Ин комилан дуруст нест: ҳама чиз якҷоя карда мешавад, агар мо тугмаи ростро пахш кунем. Аён аст, ки якҷоя кардани пардаҳо ва дивани намунавӣ дар як ҷой метавонад ҳуҷраро аз ҳад зиёд пур кунад, гарчанде истисноҳо вуҷуд доранд.

Масалан, ҳангоми муроҷиат кардан ба а чопи нарм ва доно, ҳам барои парда ва ҳам барои диван, ва ҳадди ақал ба як давомнокии хроматикии муайян дода мешавад. Барои ин, чопҳои норавшан хубанд, инчунин рангҳои бетараф, ба монанди хокистарӣ ё беж. Рангҳои дурахшон ё чопҳои гуногунранг нест.

диван ва пардахои намунавй

Бо вуҷуди ин, беҳтарин истифода аст формулаи кӯҳнаи ранги сахт + намуна, бо тартибе, ки мо мехоҳем. Дар мисоли тасвири боло, сатҳи ҳамвор он диван аст, ки бо оҳангҳои кабуди торик ва хардал; аз тарафи дигар, пардахо чопи зиндаро нишон медиханд ва бо накшу нигори растанй оро дода шудаанд. Дар ин чоп ранги диван низ мавҷуд аст, ки барои натиҷаи ниҳоии эстетикӣ ҳалкунанда аст.

Худи ҳамон, аммо баръакс, мо онро дар тасвири дуюми ин бахш мебинем: диван ва пардаҳои ранга, хеле рискӣ, дар омади гап, ин нишон медиҳад, ки то он даме ки мо тасаввуроти кофӣ ва завқи хуб дошта бошем, ҳеҷ маҳдудият вуҷуд надорад. .

Инчунин бояд илова кард, ки ҳама чизе, ки дар бораи матоъҳои чопӣ гуфта шудааст, барои онҳо баробар эътибор дорад матоъхои рахдорБолиштҳо чӣ қадар зебоанд?

Муҳимияти болиштҳо

болиштҳо + пардаҳо

Вақте ки комбинатсияи мо барои меҳмонхонаи худ интихоб кардаем, ба мо муқобилат мекунад, ба назари мо чунин менамояд, ки он "фуҷур", номувофиқ ё чандон ҳамоҳанг нест, мо ҳамеша метавонем ба захираи самарабахши болиштхо равед. Онҳо ба мо ҳамоҳангӣ ва муттасилӣ медиҳанд. Бо истифода аз ташбеҳи пухтупаз, онҳо чошние мебошанд, ки ба мо дар бастани компонентҳои табақ кӯмак мекунанд.

Як фикри хуб аст ҳамон матоъеро, ки пардаҳои болишт доранд, истифода баред ки нихоят дар болои диван гузошта мешавад. Дар сурати пардаҳои намунавӣ дар дивани матои ҳамвор, натиҷа хеле шево аст, гарчанде ки имкониятҳо хеле васеътаранд.

Ҳамон вазифаеро, ки болиштҳо иҷро мекунанд, иҷро кардан мумкин аст курпа, гилем ва дигар чизхо Барои ба ҳуҷраҳои мо гармӣ ва бароҳатӣ овардан тарҳрезӣ шудааст.

Баъзе маслиҳатҳои асосӣ

Дар бахшҳои қаблӣ мо аллакай баъзе ғояҳоро шарҳ дода будем, ки ҳангоми якҷоя кардани диван ва пардаҳо ба мо натиҷаҳои беҳтарин медиҳанд ва ҳамин тавр ба ороиши комил барои утоқи меҳмонхонаамон ноил мешавем. Бо вуҷуди ин, барои он ки ҳеҷ чиз аз мо дур нашавад ва комбинатсияи интихобшуда хуб кор кунад, зарар намерасонад қоидаҳои муайян ва маслиҳатро риоя кунед ки инчунин барои ороишгарони бузург ва ороишгарони дохилӣ ҳамчун дастур хидмат мекунанд:

Чанд ранг?

Мисли бисёр ҷанбаҳои дигари ҳаёт, мувозинат ва мутаносибӣ барои ноил шудан ба тавозун ва ҳамоҳангӣ муҳиманд. Ҳангоми шубҳа, ҳалли хуб ин эҳтиром кардан аст Соати 60-30-10 коида, одатан дар ҷаҳони ороиш истифода мешавад: ранги асосӣ бояд тақрибан 60% тамоми мавҷудияти хроматикии меҳмонхонаи моро фаро гирад; барои ранги дуюмдараҷа 30% бояд барои ранги дуюм захира карда шавад; Ниҳоят, шумо бояд барои ранги сеюм 10% тарк кунед. Муҳим: шумо бояд танҳо се рангро истифода баред, то тавозунро вайрон накунед.

Намудҳои ранг

Саволи маъмултарин ин аст, ки оё интихоб кардан лозим аст рангҳои бетараф ё ғафс. Қарори дуруст ин аст, ки аз ҷониби мебел ва фазои умумии ҳуҷра (ранги деворҳо, намуди фарш, рӯшноӣ ...). Агар дар меҳмонхонаи мо оҳангҳои торик бартарӣ дошта бошанд, мо бояд ба рангҳои шодмонтар барои диван ва пардаҳо, рангҳои ғафс бо кабуд, сабз ё ҳатто зард, ки қодиранд мустақилона ба меҳмонхона шахсият диҳанд, шартгузорӣ кунем.

Барои ҳар вақти сол

Агар дар бофандагӣ як чизи хубе бошад, он аст, ки мо онҳоро ба осонӣ иваз карда метавонем: пардаҳо, рӯйпӯшҳои диван ва болиштҳо... Дар бисёр хонаҳо онҳо бо навбат меистанд. ду маҷмӯи гуногуни ҳама чиз барои "либос" кардани ҳуҷра вобаста ба фасли сол, ки дар он аст: рангҳои гарм (зард, охра, афлесун, сурх) барои моҳҳои зимистон ва рангҳои сардтар (сабзҳо, бунафшҳо, кабудҳо) барои таъмини тароват дар фасли тобистон.

пардаҳои сафед барои ҳама чиз

Ниҳоят, агар мо нахоҳем, ки бо интихоби рангҳо ва ҷустуҷӯи комбинатсияҳо хеле душвор шавем, вуҷуд дорад ҳалли оддӣ, ки ҳеҷ гоҳ ноком мешавад: пардаҳои сафед. Ин манбаъ бениҳоят гуногунҷанба аст, зеро он бидуни ихтилоф бо ҳама гуна диван, новобаста аз шакл, тарҳ, ранг ё андозаи он, якҷоя хоҳад шуд. Бояд қайд кард, ки алтернативаи дигар, яъне истифодаи сафед барои диван ва якҷоя кардани он бо ҳама гуна парда, чунин таъсири назаррас надорад.


Мазмуни мақола ба принсипҳои мо риоя мекунад ахлоқи таҳрирӣ. Барои гузориш додани хато клик кунед ин ҷо.

Аваллин эзоҳро диҳед

Назари худро бинависед

Суроғаи почтаи электронии шумо нест, нашр карда мешавад. Майдонҳои талаб карда мешавад, бо ишора *

*

*

  1. Масъул барои маълумот: Мигел Анхел Гатан
  2. Мақсади маълумот: Назорати СПАМ, идоракунии шарҳҳо.
  3. Қонунӣ: Розигии шумо
  4. Иртиботи маълумот: Маълумот ба шахсони сеюм расонида намешавад, ба истиснои ӯҳдадориҳои қонунӣ.
  5. Нигоҳдории маълумот: Пойгоҳи додаҳо аз ҷониби Occentus Networks (ИА) ҷойгир карда шудааст
  6. Ҳуқуқҳо: Ҳар лаҳза шумо метавонед маълумоти худро маҳдуд, барқарор ва нест кунед.