Баъзан мо майдончаи хурди берунӣ, ки мо мехоҳем, ки ҷои истироҳат ва офтоби худро нагирем, бештар истифода барем. Аз ин рӯ, шумо бояд мебел ва ҷойҳои нигоҳдории майдончаҳои муфидро ҷустуҷӯ кунед. Имрӯзҳо тонна ғояҳои олӣ барои сарфаи ҷой ва ҳама чизро хуб ба роҳ мондан мавҷуданд.
Вобаста аз он чизе, ки мо дар майдонча дорем, мо метавонем қарорҳои гуногун пайдо кунем. Баъзеҳо ҳастанд, ки ҳатто метавонанд бо дастҳои худ сохта шаванд, бо ашёи кӯҳна, ки дубора коркард карда мешаванд. Муҳим он аст мебелро ёбед ва ҳалли комил барои ҳар як ниёз.
Мебелҳое ҳастанд, ки воқеан ҳастанд функсионалӣ, ба монанди он курсии бо раф, ки хеле камро ишғол мекунад ва вазифаи дар қисми болоии худ нигоҳ доштани ашё ва хидмат барои нишастан дорад. Ғайр аз ин, шумо дигарон мисли он мебели кӯҳна доред, ки аз як тараф оро медиҳад ва аз тарафи дигар барои нигоҳ доштани ашё хидмат мекунад.
Un курсӣ нишастан, бо сӯрохи дарун, он ҷои беҳтаринест барои нигоҳ доштани ҳама чиз. Кӯрпаҳо, болиштҳо ё бозичаҳое, ки зуд-зуд истифода мешаванд ва ҳамеша дар миёнашон набояд бошанд ва мо ҷои иловагӣ намегирем, зеро курсӣ як ҷои истироҳатест, ки мо аллакай истифода бурданӣ будем.
Қуттиҳои кӯҳнаро дубора истифода баред ки аз чуб сохта шудааст, идеяи олиест. Чархҳо бар онҳо гузошта мешаванд ва онҳоро бо чизҳои даркориатон аз як ҷой ба ҷои дигар бурдан мумкин аст. Ва онҳо низ хеле ороишӣ мебошанд.
Ҳамчунин вуҷуд дорад рафҳо барои нигоҳ доштани ҳама чиз, аз ашёе, ки мо мехоҳем созмон диҳем, то растаниҳо. Барои шинондани растаниҳо дар боғҳои амудӣ рафҳо мавҷуданд. Ин як роҳи дохил кардани як табиати табиӣ ва истироҳат ба майдончаи мост, дар ҷои беруние, ки баъзан ин илова намерасад.