Аҳамияти мебел дар ороиш

Санъати бо курсиҳои мебел, чарм ё матоъ пӯшонед аз ҳама навъҳои рӯйпӯш номида мешавад. Ин чизест, ки санъат, тарроҳӣ ва маҳорати дастиро муттаҳид мекунад, зеро берун аз натиҷаи ниҳоӣ кори хуби мебелсозӣ ба мо курсии бароҳат ва пойдор медиҳад.

Ҳамчун ороишгар, ман мавҷудияти унсурҳои рӯйпӯш ва ҳосилаҳои дар лоиҳаи ороиш ё тарроҳии дохилӣ. Истифодаи он аксар вақт ҳангоми муайян кардани хислати ҳуҷра, новобаста аз он ки ба ҳамоҳангии рангҳо, шаклҳо ё матнҳо асос ёфтааст, ламси ниҳоӣ мегардад.

Мебел дар ороиши дохилӣ

Агар дар олами ороиш чизи гаронбаҳо бошад, он рӯйпӯш аст. Ман гуфта метавонам, ки ин як қисми хуби буҷаи моро мегирад. Вариантҳои арзон вуҷуд доранд, ҳамеша вуҷуд доранд, аммо онҳо хеле камтар давом мекунанд. Дивани хуб, курсиҳои хуб, мулоими хуб, барои солҳо хизмат мекунад. Барои ҳамон, кори хуби мебелсозй арзиши худро дорад.

Мебели диван ё курсии нав ин як сармоягузории бузург аст ва шумо намехоҳед, ки ин корро пас аз чанд моҳ пас аз он ки мебел ба дари шумо омад, такрор кунед. Маводи нодурустро интихоб кунед ва ба зудӣ шумо бо риштаҳои фуҷур, доғҳо ё аломатҳо мубориза хоҳед бурд. Ранг ё намунаро нодуруст гиред ва тамоми ҳуҷра азият мекашад. Чашмони шумо чунон дард мекунад, ки шумо пули бештар сарф мекунед. Сипас, пеш аз интихоби рӯйпӯши нав тавсия дода мешавад, ки тафтиш кунед, хонед, маводҳоро паймоиш кунед, устуворӣ, бароҳатӣ ва услубро муқоиса кунед.

Ба рӯйпӯшҳо маводҳо, матоъҳо, намудҳои пӯшишҳо, тасмаҳо ва/ё пружинаҳо дохил мешаванд, ки дар якҷоягӣ рӯйпӯшҳои мулоими курсиҳо, диванҳо ва дигар мебелҳоро ташкил медиҳанд. Ин раванд дар асрҳои миёна оғоз ёфта, дар асрҳои XNUMX, XNUMX ва XNUMX маъмул буд. Дар тӯли солҳо, масалан, аз пашм то мӯйи асп, маводҳои гуногун пайдо шуданд, аммо бо рушди саноати нассоҷӣ ва материалхои нави синтетики мебелсозй чахиши калон ба даст овард.

Ва дар ин ҷо, он чизе, ки дида намешавад, ба қадри он чизе ки дида мешавад, муҳим аст. Аз ҷумла, Кресло ва курсиҳои худро бо кадом мавод пур мекунед, ба мисли тарроҳӣ ё ранги берунии он муҳим аст зеро он чизест, ки устувории бароҳат ва сохтори порчаро муайян мекунад. Сипас, Унсурҳои рӯйпӯшро, ки барои мебел беҳтаринанд, чӣ гуна бояд интихоб кард? Пеш аз ҳама, шумо бояд талаботи амалии худро риоя кунед.

Ман гуфтам, ки шумо дар кучо зиндагй мекунед, мебельро кй ва чй тавр истифода мебарад. Оё он диван барои тамошои телевизор аст ё дар ҳуҷрае, ки дар он қариб ки одамон зиндагӣ намекунанд? Истифода дастури олӣ барои интихоби маводи рӯйпӯш аст. Дивани махмалии абрешимӣ метавонад зебо бошад, аммо агар шумо кӯдакон ё ҳайвонот дошта бошед, он зуд нобуд мешавад. Агар порчаи мебел дар фазои дорои гардиши баланд, ба монанди утоқи оилавӣ ё меҳмонхона бошад, ба шумо матоъҳои сахт ва тобовар лозим мешавад, баръакс, агар ҷой хоб ё, масалан, сари кат бошад. .

Ҷанбаи дигари баррасии он аст маводи интихобшуда чӣ гуна пир мешавад. Ба бренд нигаред ва ҳамеша дар бораи ин ҷанба пурсед. Чӣ тавр шумо онро тоза мекунед, онро чӣ гуна бояд нигоҳ доред? Оё он маводи нигоҳдории баланд аст, агар он вайрон нашавад? Пас аз панҷ сол он чӣ гуна хоҳад буд? Оё ман диванро чанд маротиба чангкашак мекунам, ки истеҳсолкунанда тавсия медиҳад, ё не? Оё ман ба касе занг мезанам, ки дар як сол як маротиба ба хона омада тозакунии умумӣ кунад? Оё ман пул дорам ва ҳама инро мехоҳам?

Агар шумо фарзанд дошта бошед, ҳа ё ҳа, шумо бояд ин тағирёбандаро баррасӣ кунед, ва аз хама бехтараш он аст, ки имруз масолехи хубе мавчуданд, ки бо устуворй пайвастаанд. Масалан, дар айни замон шумо метавонед замшаи хуби синтетикиро ба даст оред, тоза кардан осон ё рӯйпӯши рӯйпӯшшуда ки матои аслиро мухофизат мекунад. Сарпӯши хориҷ карда мешавад, шуста дар мошини ҷомашӯӣ ва voila, шумо як кафедраи нав.

Ҳамон бо ӯ пӯсти кӯҳна, ин хеле хуб аст, зеро ба шумо лозим нест, ки дар бораи харошиданҳои баъзан хавотир шавед. Муҳим он аст, ки бидонед, ки агар шумо оилаи калон ё серкор дошта бошед, шумо бояд аз матоъҳои нозук, аз қабили абрешим ё махмали сифат, хеле ногувор бо доғҳо ё риштаҳои фуҷур дур бошед.

Хуб агар кӯдакон ё ҳайвоноти хонагӣ мушкилоти шумо набошанд (шумо ҳеҷ яке аз инҳо надоред), шумо метавонед ба яке такя кунед рӯйпӯши хубтар. Дар ин ҷо шумо маводи бузурге доред, ба монанди пашми тибетӣ, бахмал, катони Белгия, пойдору рангоранг. Албатта, онҳо қимат ҳастанд ва на ҳамчун вариантҳои устувор, аз ин рӯ шумо ҳамеша метавонед ин матоъҳоро на ба мебели калон, балки ба лавозимот дохил кунед: болиштҳо, сарпӯшҳо...

Мо набояд андоза ва шакли пораеро, ки мо мепӯшем, фаромӯш кунем, хангоми интихоби материал. Агар он дивани каҷӣ бошад, тавсия дода мешавад, ки бо рангҳои пурра ва сахт пайваст шавед, зеро намунаҳо ё матнҳо бо самти фарқкунанда метавонанд суст пир шаванд. Баъзе рахҳо, баъзе гулҳо ҳангоми нав шуданашон зебо шуда метавонанд, аммо агар дар секторҳо часпида, доғдор шаванд ё рангро гум кунанд, онҳо дигар хуб ба назар намерасанд. Калиди он аст, ки қисмҳои калонро бо як ранг, бидуни намуна мепӯшонед, ва он тафсилотро ба лавозимот ё қисмҳои хурдтар илова кунед.

Муҳитҳо сабки классикӣ Онҳо матоъҳои олиҷаноб ва мураккабро талаб мекунанд, ки бо истифода ва нақшҳои барҷастаи худ фарқ мекунанд. Махмал ва абрешим Онҳо барои эҷоди пардаҳои шево дар меҳмонхонаи муассир бо ҳамроҳии брошадҳо, дамаск, геометрияҳои гулдӯзӣ ва гулдӯзӣ (ё дар болиштҳо ва ё болопӯшҳои баъзе курсиҳои сабк) беҳтаринанд. Ва ин аст, ки онҳо бо мурури замон нигоҳ дошта мешаванд ва худро тадриҷан нав мекунанд.

Мемонад мустамлика ё рустӣ бо ҳавои этникӣ, онҳо катонҳо, канвас, чопҳои этникӣ ва матоъҳои нахдор, зинда талаб мекунанд. Матоъҳои кӯҳна, чарм, таназзул ва пӯшишҳо аз нахҳои табиӣ (масалан, коғазҳои ҷопонӣ) имконоти олӣ мебошанд.

ба сабкҳои муосир дастгирии унсурҳои бештар функсионалӣ ва зоҳирӣ «тоза«. Ин маънои онро надорад, ки шумо бо истифода аз чоп ҳайрон шуда наметавонед ҳосил ё 'toile de jouy ' дар баъзе унсурҳои асосии воқеъ дар a фазои минималист. Дар лоиҳаҳои худ ман ҳамеша кӯшиш мекунам, ки услубҳо ва композитсияҳои мутавозинро таҳия намоям, то ки муҳитҳои беназирро фароҳам оварам ва қаноатмандӣ ва некӯаҳволиро ба сокинони он расонам.

Ман баъзе хонаҳоеро тавсия медиҳам, ки дар байни дӯстдоштаи ман ҳастанд. Олмон Зиммер-Роҳде маро мафтун мекунад ва вақте ки ӯ хати худро пешниҳод кард, ман ба ҳайрат афтодам Ардекора. Пешниҳодҳои Гилдияи тарроҳӣ онҳо пок ҳастанд энергияи мусбат. Яке аз маҷмӯаҳои охирини ҳамоҳангшуда матоъҳо ва обоиҳо аз ҷониби ороишгари мӯд таҳия шудааст Лоиқ Шералӣ ин танҳо аҷиб аст. Хонае, ки дорои ҳуҷраҳои аҷоибе мебошад, ки бо чунин маводҳо таҳия кардан мумкин аст, маро ба ҳаяҷон меорад ... Барои аксари онҳо ҳуҷраи либоспӯшии хеле зебо муддорон, як қаҳвахонаи хеле хунук дар минтақаи космополитии шаҳр ...

Хулоса, бо ин унсурҳои бебаҳо мо метавонем аз ҳама гуна ҷой ё мебел самаранок истифода баред, намуди худро бо ҷузъиёти хурд тағир медиҳанд.