Тайёр кардани деворҳои ҳаммом

Деворҳои ҳаммом

Имрӯзҳо анҷомҳои зиёде мавҷуданд, ки мо интихоб карда метавонем деворҳои ҳаммоми моро оро диҳед ба ғайр аз сафолҳои анъанавии росткунҷа ё мармари классикӣ. Мо метавонем рангҳои ҳамвор зидди намӣ, мозаикаи шишагӣ, сафол, санги табиӣ ё ҳатто микроценти сайкардашударо интихоб карда, ҳамвор ва муосир созем.

Дар байни интихоби бисёре, ки мо карда метавонем, баъзеҳо барои сабкҳои муайян аз дигарон беҳтаранд, аммо ҳама метавонанд варианти хуб бошанд барои ҳаммоми мо, агар медонем, ки чӣ гуна онҳоро дуруст омезиш диҳем. Деворҳои ҳаммом ҳамеша як нуқтаи нигаронӣ мебошанд, зеро онҳо одатан бо сабабҳои амалӣ пӯшонида мешаванд, аммо амалӣ набояд бо тарҳ мухолифат кунад.

Деворҳои сангин дар ҳаммом

Шояд деворҳои ҳаммом санг дошта бошанд

Яке аз он охирин молишҳо барои ҳаммомро оро додан истифодаи сангҳои табиӣ мебошад ба монанди шифери сиёҳ ё оҳаксанг дар оҳангҳои охра дар якҷоягӣ бо минтақаҳои ҳамвор рангкардашуда ё бо рехтани микросементи сайқалёфта. Дар доираи ин хосият қабатҳои мавҷудбуда мавҷуданд, ки ба санги табиӣ тақлид мекунанд, онҳо арзонтар ва ҷойгиркунӣ осонтар мебошанд, зеро насби санги табиӣ бояд аз ҷониби шахсе анҷом дода шавад, ки ин намуди маводро ба ҷои комил такмил диҳад, ба ҷои он чеҳраи комилан ҳамвор, ки насби онҳоро осон мекунад. Ин марраест, ки бешубҳа барои ҳаммомҳое, ки ламси муайяни рустӣ доранд ё барои онҳое, ки қисмҳои ангурро илова мекунанд, комил хоҳад буд. Масалан, дар ҳаммомҳои хеле муосир, ки дар он чизи бештар сайқалёфта ва минималист мехоҳанд, ин намуди анҷом истифода намешавад.

Дар ҳаммом сафолҳои мозаикаро истифода баред

Деворҳои ҳаммом метавонанд сафолҳои мозаикӣ дошта бошанд

Варианти дигар барои девори ҳаммоми мо истифодаи сафолҳо ё мозаика мебошад. Вобаста аз мавод ва ранг гуногунии гуногун мавҷуд аст, мо метавонем мозаикаи сангчаҳо, бо тессераҳои шакли доира, шаклҳои номураттаб ва ҳатто рангҳои классикиро дар шакли чоркунҷае, ки аз шиша ё сафолӣ сохта шудааст, пайдо кунем. Мо инчунин метавонем матои дурахшон ва бофтаҳои гуногунро дар деворҳо ва марзҳо якҷоя кунем. Ин мозайкаҳо аз румиён илҳом гирифтаанд, дар он ҳаммомҳое, ки бо рақамҳо оро дода шуда буданд, ки бо ин тессераҳо сохта шуда буданд, гарчанде ки имрӯз мо ғояҳои бештар ҷорӣ дорем. Ин мозаикаи хурд метавонад ҳазор ранг ва ранг дошта бошад ва онҳо барои ҳаммом ба мо бозиҳои зиёд медиҳанд.

Барои микросхемаи сайёр интихоб кунед

Чӣ тавре ки мо дар як навиштаи қаблӣ шарҳ дода будем, микроцементи сайёр маводи нисбатан нав аст, ки ба кор бурда мешавад ҳам дар фаршҳо ва ҳам дар деворҳо ва дигар сатҳҳо ва ба намӣ тобовар мебошанд. Он намуди ҳамвор дорад ва метавонад аз рангҳо ва намудҳои гуногуни марра, равшантар ва ё matte бештар интихоб карда шавад. Сементи сайқалёфта он аст, ки барои бетон ҳамвор ва тобнок карда мешавад. Ин як вариантест, ки хеле иқтисодӣ ва нигоҳдорӣ осон аст, инчунин алоқаи муайяни саноатӣ дорад, ки имрӯз хеле маъмул аст.

Микросхемаи ҳаммом

Микросхемаи ҳаммом

Ин боз як маводи дигаре аст, ки онро дар фаршу деворҳои ҳаммом истифода бурдан мумкин аст ва он ба мо миқдори зиёди пардаҳо ва сифати олӣ медиҳад. Он дорои як пойгоҳи сементӣ аст, ки ба он полимерҳо, агрегатҳои ултрафсин ва пигментҳо илова карда мешаванд. барои ноил шудан ба марраи ҳамвор, ки дар он шумо метавонед шумораи бепоёни рангҳоро низ интихоб кунед. Ин яке аз интихоби муосир барои сатҳҳои калон мебошад, ки сарфи назар аз фарсудашавӣ сифат мехоҳад. Агар шумо инро барои ҳаммоматон хоҳед, шумо як маводи хубе хоҳед дошт, ки он низ хеле гигиенӣ аст ва ба шумо иҷрои баланд медиҳад.

Сафолии босифатро интихоб кунед

Плиткаҳои ҳаммом метавонанд хуб ба назар расанд

Дар байни ҳамаи либосҳое, ки барои ин минтақаи хона истеҳсол карда мешаванд, сафолӣ шояд он аст, ки аз ҳисоби гуногунии он бештар паҳн шудааст. Мо метавонем ҳама гуна тарҳҳо, рангҳо ва рангҳоро пайдо кунем. Ва ба шарофати ин доираи васеъ мо тарҳҳои классикӣ ва муосирро бо нархи хеле арзон пайдо мекунем. Тайёр кардани деворҳо бо сафолӣ ғояҳои гуногун дорад. Дар сафолҳо ҳанӯз ҳам варианти аз ҳама серталаб ҳастанд барои деворҳои ҳаммоми мо, азбаски тарҳҳо зиёданд, онҳо ба мо имконият медиҳанд, ки бо равшанӣ ҷой дошта бошем ва онҳо низ тобоваранд ва тоза карданашон хеле осон аст.

Ранг кардани деворҳои ҳаммомро интихоб кунед

Марраи бекор барои деворҳои ҳаммом танҳо ранг кардани деворҳо мебошад. Бале, он бояд бошад ранги хуби рутубат барои пешгирӣ аз вайроншавӣ ба зудӣ. Ин як ҳалли хеле содда аст ва инчунин ба мо имкон медиҳад, ки ҳангоми ҳамвор шудан аз рангҳои он намуди ҳаммомро бо осонӣ тағйир диҳем. Тасвири деворҳои ҳаммом метавонад як идеяи хуби дигар бошад ва мо ҳамеша метавонем аз миқдори зиёди рангҳо интихоб кунем, гарчанде ки айни замон оҳангҳои сабук барои равшанӣ истифода мешаванд.

Мармари хушсифат дар деворҳо

Ҳаммоми мармарӣ

Миёни марра, ки барои ҳаммом ба мо аз ҳама бештар харҷ карда метавонанд, мармар аст. Ин чизе нест, ки борҳо интихоб шудааст, ба истиснои он ҳаммомҳое, ки дар онҳо кӯшиш ба харҷ дода шудааст, то онҳоро ба сифати боҳашамат мубаддал кунанд. ба мармар як маводи гарон аст, аммо марра шево мувофиқат кардан хеле душвор аст, бинобар ин он метавонад интихоби дигари ҳангома бошад. Агар он чизе ки мо мехоҳем ҳаммом бошад, ки он аз ҳаммомҳои стандартӣ баландтар аст, шояд ин интихоби пӯшонидани деворҳо аз ҳама мувофиқ бошад, гарчанде ки мо бояд бо омодагӣ ба он ғамхорӣ кунем, то ки он хуб ба назар расад ва деворҳоро бо мармар пӯшонем .

Деворҳо бо чӯб дар ҳаммом

Чӯб дар ҳаммом хеле зебо аст

Солҳои пеш идеяи гузоштани ҳезум дар ҳаммом беасос метавонист ба назар расад, зеро ин мавод метавонад дар натиҷаи намии барзиёди ҳаммом зарар бинад. Аммо имрӯз мо ҷангалҳоеро меёбем, ки табобат карда шудаанд ва дар ҳаммом комилан истифода бурдан мумкин аст. Ғайр аз он, дарахтони пайдоиши тропикӣ ба намӣ махсусан тобовар мебошанд, ки барои ин минтақаи хона беҳтарин мебошанд. Агар шумо хоҳед, ки дар ҳаммом оҳанги гармтаре пайдо шавад, шумо метавонед яке аз деворҳоро бо лавҳаҳои сабуки чӯб пӯшонед. Оҳангҳои торик низ эътибор доранд, гарчанде ки онҳо ба миқдори кам истифода мешаванд ва ба ҳама чиз лаҳни шево ва мураккаб медиҳанд.

Коғази рангкардашуда

Ҳаммом бо обои комил комил аст

Сифати обоиҳо инчунин боис шуд, ки онҳо ба деворҳои бисёр ҳаммомҳо дохил карда шаванд, то ҷойҳои воқеан аслӣ эҷод кунанд. Ин маводро ба деворҳо гузоштан мумкин аст ва хеле тобовар аст, гарчанде ки ҳеҷ гоҳ нахоҳад буд чунон ки барои мисол сафолҳо ё мармар пойдор аст. Аммо, ин як интихоби хубест барои минтақаи ғарқшавӣ ё гузоштани ранг ва нақшҳо дар ҳаммом. Ҳаммомҳои имрӯза метавонанд ҳар гуна унсурҳоро дошта бошанд ва деворҳо ба мо кӯмак мекунанд, ки эҷодиёти худро боз кунем. Бо ин обои шумо метавонед дар деворҳо мӯъҷизаҳо эҷод кунед ва шумо метавонед сафолро барои пӯшонидани минтақаҳои дигар ба монанди душ монед.


Мазмуни мақола ба принсипҳои мо риоя мекунад ахлоқи таҳрирӣ. Барои гузориш додани хато клик кунед ин ҷо.

Аваллин эзоҳро диҳед

Назари худро бинависед

Суроғаи почтаи электронии шумо нест, нашр карда мешавад. Майдонҳои талаб карда мешавад, бо ишора *

*

*

  1. Масъул барои маълумот: Мигел Анхел Гатан
  2. Мақсади маълумот: Назорати СПАМ, идоракунии шарҳҳо.
  3. Қонунӣ: Розигии шумо
  4. Иртиботи маълумот: Маълумот ба шахсони сеюм расонида намешавад, ба истиснои ӯҳдадориҳои қонунӣ.
  5. Нигоҳдории маълумот: Пойгоҳи додаҳо аз ҷониби Occentus Networks (ИА) ҷойгир карда шудааст
  6. Ҳуқуқҳо: Ҳар лаҳза шумо метавонед маълумоти худро маҳдуд, барқарор ва нест кунед.