Маслиҳатҳо барои барқарор кардани фарши чӯбӣ

фарши чубинро эхтиёт кунед

Фаршҳои чӯбӣ бо зебогии худ ҳамто надоранд ва метавонанд ба ҳар як хона гармӣ ва услуб илова кунанд. Новобаста аз он ки шумо хонаи анъанавӣ бо тафсилоти меъморӣ ва ё фазои муосири саноатӣ доред, дарахтони сахт комилан мувофиқанд. Ин аст, ки аксари соҳибони хонаҳо ҳатто дар ошхона ва ҳаммом фарши чӯбро истифода мебаранд.

Агар ба шумо насиб бошад, ки фарши чӯбии аслӣ дошта бошед, дар бораи барқарор кардани зебоии аслии онҳо фикр кунед. Минбаъд мо ба шумо маслиҳатҳо медиҳем, ки дар ҳолати зарурӣ фарши чӯбии хонаи шуморо барқарор кунанд.

Оё пӯшидан лозим аст?

Агар фарши чӯбии шумо ба назарашон кундзеҳн монад, онҳо метавонанд тавассути пӯшиш нав карда шаванд. Палтои нигоҳдорӣ иборат аз тоза кардани фарши мавҷудаи фарш ва сипас сабук кардани он аст. Пас аз ин, ба шумо танҳо як барномаи қабати нав барои фарши чӯб лозим аст. Дар ҳар се-панҷ сол як қабати навро ба фарши чӯбӣ ба кор бурдан мувофиқи мақсад аст. Аммо, ҷадвали нигоҳдорӣ метавонад ба фарсудашавӣ ва инчунин тарзи ҳаёти шумо вобаста бошад.

фарши чубинро эхтиёт кунед

Бо вуҷуди ин, ба анҷом расонидани комил ва регпартоӣ ҳангоми тавлиди харошидаҳо, чуқурӣ ва зарари дигар ба фарш тавсия дода мешавад. Ин раванд инчунин фикри хуб аст, агар пӯшиш пӯшида шавад ва чӯби урён намоён шавад. Агар шумо хонае харед, ки ба таъмир ниёз дорад, чунин буда метавонад. Як анҷом додани марра пурра боз як манфиати дигар дорад, Пайваст кардани фарш бо ҳезуми хом имкони комилест барои тағир додани ранги фарш.

Асбоби нодурустро истифода набаред

Барқарорсозии фарши чӯб аз регдор кардани он оғоз меёбад. Ин пардаи кӯҳнаро дур мекунад ва харошиданро дар сатҳи сатҳи он нест мекунад. Аммо, агар шумо кӯшиш кунед, ки фаршро бо асбобҳои барқии хонагӣ регдор кунед, шумо метавонед фаршҳоро нобаробар рег кунед. Y ин беҳтарин ҳолат аст, зеро шумо метавонед ба ҳезум низ зарари ҷиддӣ расонед. Онро дуруст фаҳмед, барои ин ҳолатҳо сэндери мувофиқро истифода баред.

Аз регзании нобаробар пешгирӣ кунед

Ҳатто агар шумо як сандарҷакорро истифода баред, кафолат дода намешавад, ки шумо эҳтиёткор набошед, хато намекунед. Резиши кам метавонад доғҳои кӯҳна ва ё ба охир нарасида боқӣ гузорад. Аз ин рӯ, ин майдонҳо барои дуруст ба анҷом расонидан мувофиқ нестанд, аз ин рӯ натиҷаҳо на он тавре ки интизор мерафтанд. Чизе ҳам бадтар аз рехтани нокофӣ вуҷуд дорад: пошидани аз ҳад зиёд метавонад ба чуқуриҳо ё харошидаҳо оварда расонад, ки танҳо як мутахассис метавонад онро таъмир кунад.

Аз канораҳои нодуруст эҳтиёт шавед

Ғайр аз ин, дар хотир доред, ки як резандаи барабан ба деворҳо ва тахтаҳои таҳкурсӣ ба андозаи кофӣ наздик шуда наметавонад, то ки онҳоро регдор кунанд. Барои кор дар ин соҳаҳо ба шумо Edger лозим аст. Ҳамчунин ҳангоми истифодаи бурранда шумо бояд сабр кунед. Шумо намехоҳед ин минтақаҳоро шитобед, зеро он ба фарқияти назарраси ранг / матоъ дар канори ҳуҷра бо хатари баланди таназзул оварда мерасонад.

фарши чӯбро барқарор кунед

Аз чангу ғубори ҳезум эҳтиёт шавед

Раванди регдорӣ бисёр ғубори чӯбро ба вуҷуд меорад. Ҳангоми ба ошёнаҳои худ доғдор кардан / пӯшидан инро дар хотир доред. Аввал полҳоро бодиққат тоза кунед. Агар ин тавр накунед, ин зарраҳо дарунсохт мешаванд ва хориҷ кардани онҳо душвор хоҳад буд. То ҳадди имкон чангу ғуборро тоза кунед, пас пеш аз молидани ҳар гуна доғ / пӯшиш тамоми ҳуҷраро бодиққат тоза кунед.

Маҳсулот ва маводҳои нодурустро истифода набаред

Бисёре аз маҳсулот даъво доранд, ки ба барқарор кардани зебоии фарши чӯб кӯмак мерасонанд, аммо ин дуруст нест. Танҳо намудҳои муайяни доғҳо / пӯшишҳо барои намудҳои муайяни ҷангал мувофиқанд. Дигарон махсус барои истифодаи мушаххас таҳия шудаанд, ки шумо пеш аз истифода бояд донед. Интихоби маҳсулоти нодуруст метавонад ба ошёнаҳои шумо намуди ҷолибе диҳад. Агар ин ба қадри кофӣ бад набошад, маҳсулоти нодуруст метавонад боиси фарсудашавӣ ё ранги ранг гардад.

Беҳтараш танҳо истифодаи маҳсулоти касбии тавсиядиҳандаи касбии фарши чӯбӣ ё истеҳсолкунандаи тайёр тавсия диҳед. Мопҳои буғиро истифода набаред ва ҳеҷ гоҳ аз мағоза чизеро истифода набаред, ки иддаои барқароркунӣ ё илова кардани нурро дошта бошад. Дар асл, агар шумо навъи нодурусти маҳсулоти тозакуниро истифода баред, шумо наметавонед як қабати навро барои ба охир расонидани фарш ба кор баред ва ҳатто метавонад онро вайрон кунад. Ба ин маъно, беҳтар аст аз хидматҳои як мутахассиси фарши чӯб истифода баред, ки ба шумо барои ба итмом расонидани марраи хуб кумак мекунад.

фарши чӯбин тозаву озода

Нигоҳубини фарши чӯб

Азбаски чӯб маводи органикӣ аст, он ба атрофаш муносибат мекунад. Дар муҳити намӣ ҳезум намӣ пайдо мекунад ва метавонад варам кунад. Дар муҳити хушк ҳезум намиро гум мекунад ва метавонад коҳиш ёбад. Агар муҳит тағир ёбад, дар хок тағирот ва тарзи кори онҳо ба амал хоҳад омад. Масалан, намӣ метавонад боиси холӣ шудани фаршҳо гардад. Ин боиси канораҳои баланд ва марказҳои паст мегардад. Аз тарафи дигар, агар фарши шумо намиро гум кунад, онҳо метавонанд ҷудо шаванд ё тақсим шаванд. Ин метавонад дар байни тахтаҳои фарш ё дар рӯйи тахтаҳо рух диҳад.

Агар ин камбудиҳо ва ҷудоиҳо ба амал оянд, аммо пас аз тағирёбии мавсимӣ аз байн раванд, ҳеҷ ташвише нест. Аммо, агар ҷойҳои фаршҳо калон бошанд ё дар моҳҳои намнок баста нашаванд, ба шумо лозим аст, ки мутахассисро даъват кунед.


Мазмуни мақола ба принсипҳои мо риоя мекунад ахлоқи таҳрирӣ. Барои гузориш додани хато клик кунед ин ҷо.

Аваллин эзоҳро диҳед

Назари худро бинависед

Суроғаи почтаи электронии шумо нест, нашр карда мешавад. Майдонҳои талаб карда мешавад, бо ишора *

*

*

  1. Масъул барои маълумот: Мигел Анхел Гатан
  2. Мақсади маълумот: Назорати СПАМ, идоракунии шарҳҳо.
  3. Қонунӣ: Розигии шумо
  4. Иртиботи маълумот: Маълумот ба шахсони сеюм расонида намешавад, ба истиснои ӯҳдадориҳои қонунӣ.
  5. Нигоҳдории маълумот: Пойгоҳи додаҳо аз ҷониби Occentus Networks (ИА) ҷойгир карда шудааст
  6. Ҳуқуқҳо: Ҳар лаҳза шумо метавонед маълумоти худро маҳдуд, барқарор ва нест кунед.