Мизҳои қаҳвахонаи шишагӣ барои меҳмонхонаи шумо

Мизи марказии муосир

ба мизи қаҳва Онҳо дар ҳама гуна меҳмонхонаҳо муҳиманд, зеро ин як мебели ёрирасон аст, ки барои мо ҳамарӯза амалӣ аст. Гарчанде ки функсияи он чизи асосӣ аст, мо бояд ҳамеша дар бораи омилҳои эстетикӣ фикр кунем, ки онҳо низ ба ҳисоб мераванд.

ба мизҳои қаҳваи шишагин Онҳо аллакай як классикӣ ҳастанд, аммо ҳақиқат ин аст, ки мо ғояҳои хеле ҳозира ва муосирро пайдо мекунем. Шиша як ашёи шево аст, аммо он ҳам хеле тобовар аст ва ба мо сабки муосиру тоза мебахшад.

Чаро мизи шишагиро интихоб кунед

ба мизҳои шишагӣ ҳамеша классикӣ буданд. Интихоби онҳо як идеяи олиҷаноб аст, агар мо мехоҳем як мебели дорои ҷойҳои сабукро пешниҳод намоем. Ин ҷадвалҳо барои хурдтарин ҷойҳо комилан мувофиқанд, зеро шиша будан нурро инъикос мекунад ва фазоро ҳис мекунад. Ин маводест, ки ба мо бозии зиёд медиҳад ва нисбат ба чӯб муосиртар ва мураккабтар аст. Афзалияти дигаре, ки мизҳои шишагӣ доранд, тоза ва нигоҳ доштани онҳо осон аст. Аммо, бояд ба назар гирифт, ки шиша, гарчанде ки ғафс ва босифат бошад ҳам, метавонад ба осонӣ шиканад ё кафад. Инчунин бо истифода аз пиёдагардҳо ва дигар лавозимот барои муҳофизат кардани миз аз харошидани сатҳи он худдорӣ кунед.

Мизи шишагии муосир

Мизи марказӣ

Агар шумо хоҳед, ки яке мизи муосир Бешубҳа, шумо аллакай дар бораи як модел фикр кардаед, ки шиша дорад. Бо ин мавод қисмҳои минималист бо тарҳҳои хеле муосир сохта мешаванд, зеро шиша хеле бӯйнок аст ва ба мо имкон медиҳад, ки корҳои ҷолибро ба анҷом расонем. Ин ҷадвал, масалан, шишаро бо пойгоҳи сафед, ки ба мо дар гузоштани чизҳо кӯмак мекунад, бо ҷадвале пешниҳод мекунад, ки ду сатҳро пешниҳод мекунад. Ҷадвал хеле фишурда аст ва аммо ба шарофати шиша ламси сабук дорад.

Мизи аслии шишагин

Мизи аслии шишагин

Дар байни мизҳои шишагӣ имконпазир аст чизҳои хеле аслиро пайдо кунед, ба монанди ин модел. Шиша каҷеро месозад, ки бо он мо ҷадвали кушодаеро бо тарҳи комилан навоварона мегирем. Илова бар ин, илова кардани чархҳо онро боз ҳам бештар функсионалӣ мекунад, зеро мо метавонем онро аз як тараф ба тарафи дигар интиқол диҳем. Ин намуди ҷадвалҳо барои ҷойҳои хурд, ки ба нури бештар ниёз доранд, беҳтарин аст. Он дорои сатҳи аъло, бо сатҳи калон ва чархҳояш мебошад, аммо он хеле вазнин нест. Азбаски он мизест, ки танҳо шиша дорад, мо метавонем онро ба осонӣ тоза кунем ва тақрибан дар ҳама ҷойҳо истифода барем.

Мизи шишагии скандинавӣ

Мизи шишагин

Ин ҷадвал дорои a услуби бешумори скандинавӣ. Дар сабки Скандинавия, соддагӣ дар шаклҳо ва маводҳои табиӣ сурат мегирад. Дидани миз бо шиша маъмул нест, зеро онҳо одатан чӯбро дар оҳангҳои сабук ва намуди табиӣ истифода мебаранд, аммо ҳақиқат ин аст, ки ин модел хеле аслӣ ва махсус аст, бо ҳамон ламси скандинавӣ, ки ин тамоюлро тавсиф мекунад. Се пой хеле афсонавӣ мебошанд, инчунин ҳезум дар оҳангҳои сабук ва тарроҳӣ комилан содда аст. Ин як ҳуҷраи гуногун барои меҳмонхонаи Скандинавия мебошад, ки дар он мо мебели асосӣ ва оҳангҳои мулоимро истифода мебарем.

Мизи шишагии муосир

Мизи марказӣ

ба мизҳои қаҳва бисёр моделҳои дастрас доранд, аммо муосир аз ҳама серталаб ҳастанд, зеро онҳо ба ҳама ҷойҳо мутобиқ мешаванд. Дар ин ҳолат мо мизеро бо сабки минималист мебинем, ки пойҳои зебои хромиро бо эффектҳои оина пешниҳод мекунад. Тарроҳии он хеле содда аст, аммо бешубҳа ин ҷадвалест, ки дар бисёр ҷойҳо кор карда метавонад. Шишаро аксар вақт бо маводи дигар омехта мекунанд, зеро мустақилона сохтани ҷадвал душвор аст. Он бо чӯб, металл ё хром ва маводҳои муосир омехта карда мешавад.

Мизи оддии шишагин

Ҷадвали сабки оддӣ

Агар мо намехоҳем, ки бо он хеле мураккаб шавем тарроҳии мизи қаҳвахонаи мо, мо ҳамеша метавонем ба намунаҳои оддитарин равем. Моделҳое, ки шакли оддӣ доранд, метавонанд ба ҷойҳои муосир ё классикӣ ба осонӣ мутобиқ карда шаванд. Масалан, ин ҷадвал хеле содда аст ва ранги он имкон медиҳад, ки он дар муҳити скандинавӣ ё инчунин дар ҷойҳои муосир истифода шавад. Шиша дар боло ҷойгир аст ва ба он ламси дигар ва шевотар мебахшад.

Мизи шишагини сабки зебо

Мизи сабки зебо

Мизҳои шишагӣ низ метавонанд хеле зиёд бошанд зебо ва муосир. Ин ҷадвал аслист, зеро он пойҳои зебои дорои шаклҳои ҳамаҷониба дорад, ки ба он услуби тамоман дигарро медиҳанд. Ғайр аз он, онҳо бо оҳанги хокистарии нуқра ранг карда шудаанд, ки хеле мураккаб аст, агар мо мехоҳем ҳамзамон муҳити зебо ва муосирро фароҳам орем. Дар мавриди шиша, он дорои як оҳанги торики хеле шево аст, ки ба миз мувофиқат кунад. Ин ҷадвали қаҳвахона дорои услуби хеле муайяншуда мебошад, бинобар ин истифодаи он нисбат ба дигар моделҳои дорои шаклҳои соддатар метавонад маҳдудтар бошад. Бо вуҷуди ин, мо метавонем гуногунии бузургеро, ки ин ҷадвалҳои шишагӣ ба мо пешниҳод мекунанд, дида метавонем.


Мазмуни мақола ба принсипҳои мо риоя мекунад ахлоқи таҳрирӣ. Барои гузориш додани хато клик кунед ин ҷо.

Аваллин эзоҳро диҳед

Назари худро бинависед

Суроғаи почтаи электронии шумо нест, нашр карда мешавад. Майдонҳои талаб карда мешавад, бо ишора *

*

*

  1. Масъул барои маълумот: Мигел Анхел Гатан
  2. Мақсади маълумот: Назорати СПАМ, идоракунии шарҳҳо.
  3. Қонунӣ: Розигии шумо
  4. Иртиботи маълумот: Маълумот ба шахсони сеюм расонида намешавад, ба истиснои ӯҳдадориҳои қонунӣ.
  5. Нигоҳдории маълумот: Пойгоҳи додаҳо аз ҷониби Occentus Networks (ИА) ҷойгир карда шудааст
  6. Ҳуқуқҳо: Ҳар лаҳза шумо метавонед маълумоти худро маҳдуд, барқарор ва нест кунед.