Навори Washi низ дар ҳаммом

Мо ёфтани ғояҳои ороиширо, ки хеле арзон ҳастанд, дӯст медорем, зеро барои таъмири утоқҳо ва ба онҳо додани хислати махсус хароҷоти зиёд лозим нест. Онҳое, ки барои истифодаи навори уши ва тағир додани қисматҳои хона бо чанд евро ғоя пешниҳод мекунанд, маҳз дар ҳамин бора фикр мекунанд.

Имрӯз мо ба шумо якчанд илҳомотро оид ба истифодаи навори ваши дар ҳаммом нишон медиҳем. Ин лента, ки ҳама намуди нақшҳоро дорад, дар ҳама гуна муҳити атроф истифода бурда мешавад, алахусус аз он ки рангҳо ва нақшҳои зиёд барои фурӯш мавҷуданд. Шумо баъзеҳоеро пайдо мекунед, ки бо ҳаммоми шумо мераванд.

Як идеяи олиҷанобест, ки ваннаи кӯҳна ё дилгиркунандаро бо ин лентаи уши таҷдид кардан лозим аст. Шумо бояд онро дар берун, дар шакли салибҳо, чоркунҷаҳо ё бо рахҳои пайвастае, ки онро иҳота кардаанд, гузоштед. Таъсир фавран ба амал хоҳад омад ва ҳама мепурсанд, ки шумо бо он ванна чӣ кор кардед. Идеяи девор низ барои мо афсонавӣ менамояд. Аён аст, ки барои сохтани чунин намунаи мукаммали геометрӣ ченакҳо гирифтан ва онро хуб ҳисоб кардан лозим аст. Аммо таъсир, тавре ки шумо мебинед, аҷиб аст, гӯё ки шумо тамоми деворро ранг карда ва таҷдид карда бошед.

Инҳоянд ғояҳои бештар барои деворҳо. Шумо метавонед рахҳои асимметрӣ бо ғафсии гуногуни лента созед. Ё инчунин салибҳои сиёҳ, ки дар сабки скандинавӣ хеле фарсуда шудаанд. Ҳама кор осон аст, аммо беҳтар аст, ки ҳама чизро аввал бо қалам дар девор қайд кунед, то дақиқтар шавад.

Боз як идеяи олӣ таҷдиди он оинаест, ки шуморо аллакай бо тасмаҳои ранга дилгир мекунад. Шумо метавонед онҳоро бо хоҳиши худ муттаҳид кунед. Шумо инчунин идеяи олӣ доред, ки тасвирҳо ё чизҳои ба шумо писандро гузоред ва онҳоро бо ин наворҳо ҳошия кунед, бинобар ин шумо ба харҷ додани тасвирҳо ниёз надоред. Онҳо ғояҳои оддӣ ва осон ҳастанд, ҳатто барои онҳое, ки одатан ҳунармандӣ намекунанд.