Ман ният надорам ҷевони занона аз либоси мардона тақсим кунам, аммо мо наметавонем инкор кунем, ки ҳангоми истифодаи ҷевони муштарак ҳар яки онҳо барои нигоҳдории либос одатҳои гуногун доранд, зеро ниёзҳои мардона ва занона аз ҷиҳати ҷойгиршавӣ ва мавҷудияти ҷевон. Гардероби мард одатан аз костюм, курта, галстук, пиджак, свитерҳои либосӣ, либоси варзишӣ ва ғайра иборат аст.
Дар либоси мардона одатан он қадар либосҳои гуногун мавҷуд нестанд, ки дар либосҳои занона ҳастанд. Мардон ба фазои худ ниёз доранд, то битавонанд либосҳояшонро тасниф кунанд - инҳо низ одатан дарозтар аз либосҳои занон ҳастанд, ба истиснои либосҳо. Ҳамаи ин ба унсурҳои назаррас, ҳарчанд нозук оварда мерасонад, ки ба ташкили либосҳои мард таъсир мерасонанд.
Ҷойҳои ҷевони мардро дар либоси мардона назар ба ҷевони зан самараноктар истифода бурдан мумкин аст. Барои овезон кардани курта ё пиджакҳо, инчунин рафҳо ва баъзе ҷевонҳо ба шумо фосилаи тӯлонӣ лозим аст. Гарчанде ки ҳар мард ниёзҳои худро дар робита ба фазои ҷевон медонад, имрӯз ман мехоҳам ба шумо чанд нишон диҳам ки барои кашф кардан муфид хоҳад омад, то ки либосҳо самаранок нигоҳ дошта шаванд.
Индекси
Гардеробҳои мардона ташкил кунед
Барои ташкили ҳар як ҷевон, қадами аввал ин муқаррар кардани маҷмӯи расмиёти стандартӣ ё дастурҳои муомила барои ҳамаи унсурҳое мебошад, ки дар ҷевони шумо дохил мешаванд.. Он чизе, ки қобили қабул нест, ин аст, ки шумо дар ҷевони худ тартиби фармоиш надоред, Зеро дар ин ҳолат, танҳо бесарусомонӣ ва бетартибӣ пайдо мешуд, чизе, ки либоси шуморо ба ҳолати бад меорад ва инчунин, барои чизҳоятон масъулият надоред.
Бе дастурҳои мушаххас ё расмиёти стандартӣ, шумо наметавонед назорати либосатонро нигоҳ доред ва он ба бесарусомонии фалокатовар дучор хоҳад шуд.
Гардеробҳои мардро чӣ гуна бояд ташкил кард
Камарбандҳо
Аввал камарҳоро аз шим кашед, то онҳоро дар ҷойҳои гуногун нигоҳ доред, вагарна либос метавонад маъюб шавад. Камарбандҳо бояд дар рафи нигаҳдории камарбанд боқӣ монанд.
Шим
Ҳангоми овезон кардани шим ба шумо лозим аст, ки дарзро бо даруни дарз дар канори поёни он мувофиқат кунед. Шимро дар поён нигоҳ доред, дар он ҷое, ки хати оғил муайян карда шудааст. Агар шумо намехоҳед шимро ба дор кашед ва ба пӯшидани он бартарӣ диҳед, онҳоро аз камар пӯшонед ва махсусан бо тугмаҳо ё зиппер эҳтиёткор бошед. Шумо метавонед онҳоро ба дарозии нисфи онҳо баробар кунед ва баъд онҳоро дубора печонед ё ба овезон нигаҳ доред, ки шакли пӯшидаашонро нигоҳ доред.
Шумо метавонед афзори овезон кардани шимро дар тӯли дарозии худ афзалтар шуморед, ки ин як намуди муайяни овезон бо номи овезон лозим аст. Аммо шумо бояд эҳтиёт шавед, зеро ин овезонҳо метавонанд ба шим зарар расонанд боқӣ гузоштани нишонаҳои фишор, ки бартараф карданашон душвор аст - баъзан ҳатто номумкин ва то абад боқӣ мемонанд.
Ҷомаҳо
Ҳангоми овезон кардани куртаҳо шумо бояд тугмаи боло ё ду тугмаи боло - ё ҳама тугмаҳоро дошта бошед - ин пайдоиши узвҳоро дар гардан ё ягон ҷои дигари курта пешгирӣ мекунад. Баъд либосро ба овезон пӯшед ва овезонро ба асо гузоред, то ҳамаи овезонҳо ба як самт нигаронида шаванд. Бадтарин одати шумо, вақте ки сухан дар бораи куртаҳои шумо меравад, ба ҳар ҳол гузоштан ба овезон аст. Куртаҳоятонро бо эҳтиёт ва эҳтиёткорона ба овезон гузоред, онҳо мисли оне ки акнун дарзмол карда шудааст, ба назар мерасанд.
Пойафзол
Пойафзоли мардона дар ҳамон ҷевон метавонад танҳо дар сурати мавҷуд будани ҷойгоҳи мушаххас нигоҳ дошта шавад. Дар ҳолате, ки вуҷуд надорад, беҳтар аст, ки пойафзоли пойафзол дошта бошед, то ки ҳамаи қисмҳои пойафзолро, ки пойафзоли либосро ҷудо мекунанд, бо сабаб ё ҳамарӯза аз варзиш нигоҳ доред.
Либоси варзишӣ
Бисёре аз мардон одатан ба таври мунтазам бо варзиш машғуланд ва аз ин рӯ онҳо бахше доранд, ки дар онҳо либосҳои варзишии худро мегузоранд. Либосҳои варзиширо дар рафҳои махсус барои ин намуди либос нигоҳ доштан мумкин аст, бинобар ин шумо метавонед онҳоро дар даст доред ва хуб ҷойгир кунед, то онҳо доғ накунанд.
Либоси мавсимӣ
Баъзан шумо метавонед фикр кунед, ки бо либоси мавсимӣ чӣ кор кардан лозим аст. Шумо одатан дар ин бора метавонед дар давоми сол фикр кунед, то ки тамоми либосҳоятон хуб ба тартиб оварда шаванд ва ҳавои берунӣ он қадар муҳим набошад. Чунин ба назар мерасад, ки дар либоси зимистонаи худ дар миёнаи июл, ё баръакс тамоми либосҳои зимистонии худро нигоҳ доштан ҷои беҳуда аст. Аммо нигоҳ доштани либосҳои мавсимӣ дар ҷойҳои гуногун метавонад ранҷишовар бошад ва он низ вақти зиёдро сарф мекунад - гузоштан, баровардан, тоза кардан ва ғайра.
Беҳтарин коре, ки барои нигоҳ доштани либосҳои мавсимӣ бояд дошта бошад, ҷой доштани ҷевонҳо ва ҷевонҳои иловагӣ мебошад. дар хона ба ҷои истифодаи қуттиҳои дилгиркунанда, ки дар дарозмуддат либосро вайрон мекунанд, либосҳои мавсим гузошта тавонанд.
Девони
Шумо бояд боварӣ ҳосил кунед, ки ҳамаи дастгоҳҳои ҷевон мустаҳкам ва гуногунҷанба мебошанд. Барои тоза кардани ҳар як гӯшаи ҷевон шумо метавонед чангкашакро истифода баред, то дар он ҷойҳое, ки ғубор ғунҷад, ҷой набошад. Ҳар як қисми ҷевони шумо бояд барои функсияи мушаххас пешбинӣ шудааст ва шумо бояд муайян созед, ки кадом ҷанбаҳо ба шумо лозиманд ва кадоме аз онҳо метавонанд бо назардошти манфиатҳо ва ниёзҳои шумо дар робита бо либос самараноктар бошанд.
Агар шумо хоҳед, ки ҷевони либосро мустақилона таҳия кунед, каме вақт сарф кардан лозим аст, то ин дарвоқеъ он чизест, ки ба шумо лозим аст ва метавонад дар ҳаёти ҳаррӯзаи худ ба шумо хидматҳои олӣ пешкаш кунад.
Ҷиҳати дигаре, ки шумо набояд аз мадди назаратон бигузоред, ин аст, ки ҳатто агар шумо шкаф барои нигоҳ доштани ашёи комил дошта бошед ҳам, агар одатҳои мувофиқи фармоиш ва рафъи бесарусомонии либосатонро надошта бошед, доштани либосҳои беҳтарин ба шумо ҳеҷ фоида нахоҳад овард. дунё. Пас, дар як рӯз вақт ҷудо кунед, то як ҷевони хуб ташкил карда шавад.
Аваллин эзоҳро диҳед