Ороиш дар утоқҳои духтарона

Ҳуҷраи кӯдакон дилрабо

Ҳуҷраҳои кӯдакон бояд ҷаззобияти хос дошта бошанд ва инчунин кор кунанд. Гарчанде ки имрӯзҳо ҳуҷраҳои бетараф одатан барои писарон ва духтарон сохта мешаванд, мо инчунин ғояҳои классикиро дар оҳангҳои гулобӣ ва пастелӣ дорем, ки бо лаҳни ошиқона ва бонувон ҳастанд. Вақте ки сухан дар бораи он меравад, мо барои ҳама завқ идеяҳо дорем ҷойҳои кӯдаконро барои духтарон оро медиҳанд.

ба утоқҳои духтаронро аз бисёр ҷиҳат оро додан мумкин аст. Аз истифодаи оҳангҳои пастел то рангҳои шадидтар, мотивҳои гуногун ва махсусан мебел, ки барои кӯдакон муфид аст ва барои онҳо осон аст. Ҷузъиёти ороишӣ ҳамеша ба завқи кӯдакон вобаста хоҳад буд.

Ҳуҷраи духтарони рангоранг

Оҳангҳои шадид барои ниҳолпарварӣ

El ранг ҳамеша дар утоқҳои кӯдакон истиқбол карда мешавад. Ин утоқҳои духтарон тафсилоти фароғат ва шодмонӣ доранд. Рангҳои гулобии амиқ ва сояҳои кабуд, ки омезиши хатарнокро ба вуҷуд меоранд, аммо он кор мекунад. Шумо инчунин метавонед нақшҳои гуногунро бо бофтаҳои шодмон, гулчанбарҳо ва ҷузъиёти хурд илова кунед.

Ҳуҷра бо катҳои дуқабата

Оҳангҳои гулобӣ барои ҳуҷраи кӯдакон

Ҳуҷраҳои духтарон онҳо инчунин метавонанд ҷойҳои муштарак дошта бошанд, аз ин рӯ идеяҳои зиёде барои ташкили як ҳуҷраи муштарак барои духтарон мавҷуданд. Катҳои дуқабата беҳтарин мебели ин намуди ҳуҷра мебошанд, зеро онҳо фазои зиёдеро сарфа мекунанд. Ин мебел оҳангҳои гулобӣ ва гулобии зебо дорад, инчунин бо майдони нигоҳдорӣ, миз, зинапояҳо бо ҷевонҳо ва ду кат, ки яке аз онҳо дар боло аст, дорои функсияҳои олӣ мебошад. Оҳангҳо шодмонанд ва дурахшонанд, барои як ҳуҷраи муштараки духтарон комилан мувофиқанд.

Ҳуҷраи сабки скандинавӣ

Мебели сабки скандинавӣ

Дар утоқҳои духтарона он низ ҳаст истиқболи сабки зебои скандинавӣ. Мебели он барои ҳама намуди утоқҳо ва завқ мувофиқ аст, аз ин рӯ бисёрҷанба аст. Мизи корӣ аз ҳисоби хатҳои оддии скандинавӣ ва оҳангҳои сафед ва чӯб солҳои дароз, инчунин ҷевон ё кати хоб муфид хоҳад буд. Дар ин ҳолат онҳо ранги кабудеро интихоб карданд, ки барои утоқҳои кӯдакон хушоянд аст.

Ҳуҷраи сабки оддӣ

Утоқҳои оддӣ

ба ғояҳои оддӣ ва оддӣ онҳо инчунин метавонанд яке аз зеботаринҳо бошанд. Ин ҳуҷра барои духтарон унсурҳои олие барои хурдтаракон дорад. Он курсии таконбахш барои хонданашон хеле хуб аст. Нишони равшаншуда ламси инфиродӣ илова мекунад ва teepee ҷои шумо барои бозиҳо ва хондан хоҳад буд. Ранги сафед дар якҷоягӣ бо дигар рангҳои пастели хеле мулоим барои муҳити хеле равшан аст.

Ҳуҷраи ошиқона

Ҳуҷраи сабки ошиқона

Дар ҳуҷраҳои духтарон ҳамеша ҷойгиранд фазо барои сабки ошиқона. Дар ин ҳуҷра онҳо якчанд деворҳои гулобии зебо бо ситораҳои сафед, пуфи гулӯла ва соябонеи бузург барои катро илова мекунанд. Онҳо ҷузъиёти хурд мебошанд, ки он лаззати ошиқонаро пешниҳод мекунанд, ки ҳеҷ гоҳ аз услуб берун намешаванд.

Лавозимот барои ниҳолпарварӣ

Ҳуҷраи сабки скандинавӣ

Ҳангоми оро додани ҳуҷраи духтарон мо низ маҷбурем дар бораи ҷузъиёти хурди ороишӣ фикр кунед. Мизи аслӣ барои нигоҳ доштани баъзе чизҳо, сабадҳои нигоҳдорӣ, ки метавонанд аз коғаз, матоъ ё бофта ва матоъҳои зебои бо нақшҳои ҳозира чопшуда сохта шаванд.

Ҳуҷраи сабки мавзӯъ

Ҳуҷраи мавзӯӣ

ба утоқҳои мавзӯӣ аз муд намебароянд, пас мо ҳамеша метавонем он чизеро пайдо кунем, ки барои завқи духтар беҳтарин бошад. Ин аз ҷумла аз ҷаҳони асримиёнагӣ илҳом гирифтааст ва бо хаймаҳои бозӣ, кати чаҳорпоя ва мебели мувофиқ бо ҳамон мавзӯъ як фазои воқеан шавқовар аст. Имрӯзҳо ҷойҳоро бо ҳар гуна мавзӯъҳо ёфтан осон аст ва мо ҳатто метавонем аз ранг ё нақш, ба монанди абрҳо ё харгӯшҳо илҳом гирем. Муҳим он аст, ки ба духтарон писанд ояд, онҳо маҳз аз ин лаззат мебаранд.

Ҳуҷра бо рангҳои пастел

Ҳуҷраи духтарон

ба утоқҳои духтарона дар сояҳои пастел беҳтаринанд, ки онҳо низ хеле муд мебошанд. Рангҳои пастел ба ҳуҷраи кӯдакон бидуни нӯшидан ё ба фазо нерӯи аз ҳад зиёд илова кардан хурсандӣ мебахшанд, зеро мо набояд фаромӯш кунем, ки он макони истироҳат аст. Мебели сабзи наъно хеле зебо аст ва тафсилоте мавҷуданд, ки мо онҳоро дар ин утоқ, аз ҷевони китобчаи гулобии хонаи гулобӣ то сандуқи ҷевонҳо, ки бо секунҷаҳо дар сояҳои гуногуни рангӣ ранг кардаанд, дӯст медорем. Дар деворҳо як хокистарии дудӣ бо винилҳои абрӣ дар рангҳои гуногун намоёнанд. Ин албатта як ҳуҷраест, ки дар он ба ҳар як ҷузъиёт диққати зиёд дода шудааст. Чароғҳои дорои шаклҳои шавқовар, расмҳои бачагона ё болишҳое дар шакли хона ё абр ин ҷузъиёти дигар мебошанд, ки ҳусн зам мекунанд.

Майдони бозӣ барои утоқи духтарон

Минтақаи бозии кӯдакон

Дар утоқҳои духтарона шумо метавонед низ лаззат баред ҷойҳои бозӣ барои онҳо омодашуда. Дар ин ҷо мо инчунин муҳити аз сабки ошиқона илҳомбахшро мебинем, ки деворҳояш дар он обои гул ва мебели ангурӣ мавҷуданд. Онҳо дар як гӯша ҷойгоҳе барои нишастан, истироҳат ва китобхонӣ бо гулчанбарҳо ва матраси хеле бароҳат омода кардаанд.


Мазмуни мақола ба принсипҳои мо риоя мекунад ахлоқи таҳрирӣ. Барои гузориш додани хато клик кунед ин ҷо.

Аваллин эзоҳро диҳед

Назари худро бинависед

Суроғаи почтаи электронии шумо нест, нашр карда мешавад. Майдонҳои талаб карда мешавад, бо ишора *

*

*

  1. Масъул барои маълумот: Мигел Анхел Гатан
  2. Мақсади маълумот: Назорати СПАМ, идоракунии шарҳҳо.
  3. Қонунӣ: Розигии шумо
  4. Иртиботи маълумот: Маълумот ба шахсони сеюм расонида намешавад, ба истиснои ӯҳдадориҳои қонунӣ.
  5. Нигоҳдории маълумот: Пойгоҳи додаҳо аз ҷониби Occentus Networks (ИА) ҷойгир карда шудааст
  6. Ҳуқуқҳо: Ҳар лаҳза шумо метавонед маълумоти худро маҳдуд, барқарор ва нест кунед.