Шубҳае нест, ки ҳамеша дар ҳуҷраҳои гуногуни хона мизи паҳлӯ ҷойгир кардан хуб аст. Онҳо воқеан амалӣ мебошанд ва дар айни замон онҳо метавонанд ба ороиши хона як ламси комил бахшанд. Аз ҳама маъмултар истифода бурдани онҳо дар меҳмонхона ё ошхона аст, гарчанде ки онҳо метавонанд дар дигар минтақаҳои хона, ба монанди хоб ё дар террас ё боғ ҷойгир карда шаванд.
Мушкилот бо мизҳои паҳлӯ дар он аст, ки онҳоро оро додан ва пайдо кардани нуқтаи дақиқе, ки бо услуби ороишии ҳуҷраи мавриди назар комилан мувофиқ аст, душвор аст. Дар мақолаи навбатӣ мо ба шумо якчанд идеяҳоро барои оро додани мизҳои паҳлӯи хона медиҳем.
Индекси
Дар болои мизи паҳлӯ чанд ашё гузоштан лозим аст
Аввалин чизе, ки шумо бояд аз худ бипурсед, шумораи унсурҳои ороишӣ, ки шумо мехоҳед ба рӯи миз гузоред. Объектҳои гузошташуда асосан аз услуби ороишии дар ҳуҷра мавҷудбуда ва намуди мизи паҳлӯ вобаста хоҳанд буд. Агар ҷадвал хеле хурд бошад ё шумо хоҳед, ки услуби минималистиро интихоб кунед, беҳтар аст, ки як унсури ягонаро дар миз ҷойгир кунед.
Муқаррарӣ ва маъмултарин дар болои мизи паҳлӯ ҷойгир кардани якчанд ашёи ороишӣ мебошад. Барои ба даст овардани таркиби мутавозин муҳим аст, ки яке аз объектҳо нисбат ба объекти дигар калонтар ва калонтар бошад.
Агар ҷадвал андозаҳои хуб дошта бошад, шумо метавонед 3 унсури ороиширо интихоб кунед. Шарм надоред, ки объектҳои андоза ва ҳаҷми гуногунро интихоб кунед мувозинати комил ба даст оранд.
Гарчанде ки он одатан маъмултарин нест, бисьёр одамон дар болои мизи паҳлӯ чор ё зиёда ашёи ороиширо интихоб мекунанд. Услубҳои ороишӣ мавҷуданд, аз қабили классикӣ, ки дар мизҳо гузоштани якчанд элементро интихоб мекунад.
Кадом унсурҳои ороишӣ дар болои мизи паҳлӯ гузошта мешаванд
Баръакси он чизе, ки бо мизҳои меҳмонхона рӯй медиҳад, дар мизҳои ёрирасон ҷўйборҳо ё табақҳо ҷудо карда мешаванд, бевосита дар болои миз гузоштани ашёи гуногуни ороишӣ. Пас мо ба шумо якчанд идеяҳои ороишӣ медиҳем:
Китобҳо
Ин яке аз он унсурҳои ороишӣ мебошад, ки одатан дар мизҳои паҳлӯ мавҷуданд. Агар онхо дар гушаи хониш гузошта шаванд, барои оро додани чунин мизхо китобхо кифояанд. Шумо метавонед онҳоро ба таври дилхоҳ ва дилхоҳатон ҷойгир кунед. Бисёр одамон майл доранд, ки онҳоро ба таври бесарусомон ҷойгир кунанд ва ламси ороишии комил ба даст оранд.
Унсурҳои табиӣ
Онҳо инчунин ҳангоми ороиши ин намуди миз, унсурҳои гуногуни табиӣ, аз қабили шохаҳои хушк ё гулҳо хубанд. Гулдон бо растанӣ метавонад барои оро додани чунин миз кӯмак кунад. Дар сурати калон будани мизи паҳлӯ, шумо метавонед як боғи хурдро дар асоси растаниҳо ва гулҳо созед. Дар паҳлӯи миз сабади бофтан ё чӯбӣ гузоштанро шарм надоред ва ба ин ҷой ранги табиӣ бахшед.
Чароғҳо
Яке аз унсурҳои бештар истифодашаванда дар мизҳои паҳлӯ чароғҳои миз мебошанд. Ин лампаҳо ламси ороиширо таъмин мекунанд ва ҳангоми равшан кардани диван ё креслоҳо дар меҳмонхона хеле амалӣ мебошанд. Агар шумо чароғро дар болои мизи паҳлӯ ҷойгир кунед, муҳим аст, ки онро бо унсури табиӣ, ба монанди растании хурд ё бо ашёи хурд, ба монанди шамъ якҷоя кунед.
Чорчӯбаи аксҳо
Ҷадвалҳои ёрирасон ҳангоми ҷойгир кардани чаҳорчӯбаи аксҳо комиланд. Шумо метавонед акси дилхоҳатонро интихоб кунед ва онро дар болои он миз ҷойгир кунед, хоҳ он яке аз оилаҳо бошад ё мавзӯъе, ки ба шумо маъқул аст. Барои он ки чаҳорчӯба дар рӯи миз танҳо намонад, шумо метавонед як кӯзаи хушбӯй ё растании хурдро гузоред.
Шамъ
Дигар аз унсурҳои ороишӣ, ки одамон дар мизҳои паҳлӯ бештар истифода мебаранд, шамъҳо мебошанд. Шумо метавонед интихоб кунед, ки як ё якчанд хурдро гузоред ва онҳоро бо дигар унсурҳои ороишӣ якҷоя кунед. Агар шумо хоҳед, ки шамъро танҳо гузоред, шумо метавонед онро дар шамъдон хуб гузоред ва ба ороиш қувват бахшед.
гулдону косахо
Мизҳои паҳлӯ низ метавонанд бо гулдонҳо ва косаҳои зебо оро дода шаванд. Дар бозор шумо метавонед ҳама гуна гулдонҳоро пайдо кунед, аз ин рӯ, шумо ягон мушкилие нахоҳед дошт, ки дар рӯи миз ҷойгир кунед. Агар шумо хоҳед, ки онҳо фарқ кунанд, шумо метавонед онҳоро танҳо ҷойгир кунед ё онҳоро бо дигар унсурҳои ороишӣ, аз қабили растаниҳо ё шамъ якҷоя кунед.
Хулоса, чунон ки шумо дидед, роҳҳои ороиши мизи паҳлӯ хеле зиёд ва гуногунанд. Фарқ надорад, ки он мудаввар аст ё мураббаъ, чизи муҳим интихоби он унсурҳои ороишӣ аст ки ба таври комил бо боқимондаи ҳуҷра якҷоя мешаванд. Агар мизи паҳлӯии шумо бисёрсатҳа бошад ва ду ё се сатҳ дошта бошад, шумо метавонед интихоб кунед, ки ҳама сатҳҳоро оро диҳед ё ба яке аз рӯйҳо диққат диҳед ва дигаронро комилан холӣ гузоред.
Аваллин эзоҳро диҳед